有老本才有尊嚴
養兒防老的時代已澈底的過去了,所以現代的人都必須要具備養活自己的能力,過去的農業時代,雖然交通不方便,資訊不發達,生活步調緩慢,但是人與人之間的關係且較為緊密。隨著經濟的蓬勃發展,加上科技的助威,人的生活節奏變得愈來愈快,高度的物質文明,完全顛覆了過去的價值觀,新的生活形態,改變了人與人之間的互動關係,人際關係的網絡變得現實與疏離。
工業化的社會,各行各業競爭激烈,身心都得全力投入,才能獲得一個起碼的生活條件,每個人的生活壓力與日俱增,都有自顧不睱的窘境,讓很多奮鬦一輩子,把一生的心血都投注在下一代身上的老人,臨老了身邊沒有足夠的養老本錢,而寄望在「養兒防老」的傳統理想中的退休老人,最後得到的是事與願違的殘酷事實。由兒女們來奉養以頤養天年,本來也是自古以來天經地義的事,誰知道幾十年的光景,科技的發達,工業化的經濟體系,完全顛覆了傳統,奉養老年人漸漸成為年輕一代的鉅大負擔,長期而龐大的壓力下,無形中遂造成了親情的逐漸疏離,老年人的生活尊嚴受到了嚴重的創傷,孤苦無依的老人彼彼皆是,讓人不勝唏噓。
孩子長大了,成家立業有了自己的獨立家庭,可能都到外縣來就業,如果他每次回家探望父母親都要拿個5千1萬的,給父母親當零用錢的話,本來每個月都會回來探望一次的,慢慢的就會變成兩個月回來一次...然後變成三個月回來一次,...然後半年...然後變成只有過年回來團圓...然後連過年都有不回來的理由。這看起來蠻不可思議的,其實這就是現實生活中,我朋友的一個活生生的例子,大家不要覺得怎麼會落到我的頭上來?如果你現在不趕緊留下你的老本的話,有那麼一天...那個對著窗外望眼欲穿的可憐老人,可能就會是你哦!
如果你有足夠的老本的話,每次孩子帶著他一家子回來探望你,不但不用拿零用錢給你,離開時還能大包小包的帶回去,過年團圓時,給孫兒們的紅包比他父母的還大包,保證你的孫兒們每年過年都會吵著要到爺爺奶奶家過年。
年輕的時候住花蓮鄉下,「阿財伯」是村子裡的一個小地主,養育了9個子女,年紀大了覺得已無力氣下田工作,就把自己擁有的5、6甲 地,分給了5個兒子,兩老則開始由5個兒子輪流奉養,他們在每個兒子家住一個月,5個兒子約定每月的初一中午交接,開始還相安無事,2、3年後開始起了變化,兄弟間為了父母的奉養及零用錢的事,有了一些爭執,最後演變成兄弟間幾乎互不來往,經常因為父母的交接時晚了半小時1小時的,就吵了起來,弄得兩老一臉無辜,不知如何是好。多麼的諷刺呀!
我軍中的一位長官,育有三個兒子,都己各自成家立業,兩老也一直住在自己的老家中,中將退伍後,兩老經常不是返大陸探親就是出國旅遊,生活過得很愜意,不意幾年後老伴因重疾而亡,老將軍生活頓失重心,一個人在偌大的屋子中,倍感孤獨,很想能搬去和兒子們同住,但三個兒子也沒有人主動的提出,請老爸到他們家住。
老長官因為中將退伍每月還有十萬元的終身俸可領,生活一點問題都沒有。一日老將軍召集三個兒子及媳婦回家,商討和兒孫們同住的想法,這位畢生縱橫沙場的老將軍果然是有高人一等的見識,開口就對三個兒子及媳婦說:「你媽走了好幾年了,我的年紀也大了,一個人住在這覺得很孤獨及不便,很想到你們家和你們同住,又怕增加你們的負擔,還好老爸還有終身俸,如果有誰願意接納我同住,我每個月至少會補貼3萬5仟元生活費,如果住得習慣我就住,如果住不習慣我也不會怪任何人,我還是會很高興的搬回來自己家住。」
三個兒子私下協商,讓老將軍輪流在每位兒子家中住三個月。老將軍欣然答應,把天母的房子以每月3萬元租了出去。就如此在兒子家輪流住著,因為身體還很硬朗,凡事自己可以從容處理,根本不需要別人的照顧,每天沒事還可以幫忙接送孫子上下學,沒事便上菜場買雞鴨魚肉回家(菜錢當然是老將軍自己出的),沒事看兒子家中少了什麼,便幫忙買這、買那的,最重要的是他從來不干涉兒子的家務事,聰明地做個清閒的快樂老人。就這麼簡單的生活方式,多年來不管在那個兒子家住,他和兒子、媳婦、孫子個個處得融洽得不得了,兒孫們也個個對他彬彬有禮,奉為上賓,讓他生活得面子裡子都愜意。(這是前年和老長官聚餐時,老長官親自告訴我的)。
當然,不是每個現代的兒女們都是如此現實的,極盡孝道的兒女也大有人在,只是我們這群奮鬥一生的臨老朋友們,不可忘記一定要有自己的老本,這個時代裡如果我們處處還得向兒女們伸手要零用錢的話,時日長了,會讓兒女們避之唯恐不及,那將會是一件很悲哀的事。這絕非危言聳聽,因為這個時代的現像本就是:
養兒不防老,老本才自保